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ぱんどら
[ 2955 to イストラン ] 2/12/Tue/2003 |
>でもこれはもし自分にとって都合の良い命題だったら、同じような操作で
>もって、同じように緩和というか中和されてしまうのでしょうか。
またまたえげつない例で申し訳ありませんが、早く行かないように別のことを
考えるとか、暗記の練習をするとか言うのをどこかで読んだことがあります。
やはり中和するから役に立つかもしれませんね(笑)。
>契約とか約束とかいうのは、どこかで信じてないからやる行為でしょうに。
>恋愛というものをはじめから否定しているではないですか、これは。
>もっとも恋愛とは何かはかっこに入れるとして。
信じるとか信じないとかでなくて、何かを共同でやって報酬の分け前について
約束が無かったとしたら、配分について揉め事がおきやすいといえるのでは
ないですか?確かに信頼に基づいてうまくいくときもありますよ。
未来のことは分からないし、みなが基本ポテンシャルで「われよし」をめざすわけ
だから「われわるし、なんじよし」が2者間で発生する可能性が大なワケです。
その結果、互いを否定する闘争がおきるわけ。
そこで「べし」で示される当為命題を互いに真として確認しあうことで、そうした
災いを回避する言うことは生活の知恵でしょう。
あー、わたしがいまやっていること、これなんだ。
あまりに互いの分け前とか負担についてどうのこうの議論するのはたしかに
相手を信用しないいやなことですね。かといってあとにトラブルをひきおこす
災いを放置しておくのも下手な行為ですね。
わたしはこれを回避するのに互いに自分の利益なんて度外視する崇高な目標
を設定すれば互いの信頼が確立してともに共同作業が出来るのかなと考えま
した。古代エジプトのピラミッドは墓でなくて万人の死後の世界への一里塚だと
最近の資料で分かったそうですが、労働者に十分の食料と生活を保障した上
でかような記念碑の建設に参加する使命感を湧き立たせてあの建造物を実現
したイムホテプってどんな人物だったのでしょうね。
吉村さんがその墓をもうすぐ発見するかもしれないということですが、彼って
意識のその辺の理屈を知り尽くしていたのではないでしょうか。